「出埃及國際機構」手冊
(Exodus International Manual)
簡介
第一個為那些在同性戀中尋找出路的男女而設
的醫治事工是在一九七零年代初期成立的。在
大多數這類的事工中，每每是由一位剛從同性
戀病患中獲得了自由的人而開始。他通常是渴
望與人分享這份自由。
於一九七六年，這些早期的事工成立了「出埃
及國際機構」(Exodus International)，目的便是
一直為在患有同性戀的主內肢體而推廣的事工
。現今「出埃及國際機構」在全世界擁有超過
一百個轉介事工(Referral Ministries)，並包括了
：
a.「出埃及國際歐洲區機構」(EIE)，在1982年成
立，總辦事處設近英國倫敦。
b.「出埃及國際拉丁美洲區機構」(EILA)，在
1994年成立，總辦事處設在厄瓜多爾的 Quito
。
c.「出埃及國際北美洲區機構」(EINA)，在1976
年成立，總辦事處設於美國華盛頓州的西雅
圖。
d.「出埃及國際南太平洋／亞洲區機構」，在
1987年成立，總辦事處設於澳洲昆士蘭(
Queensland）的 Brisbane。
事工方面的數目及其效率均有增長，這是令人
鼓舞的地方，但這方面的事工仍屬嬰兒期，大
部份「出埃及機構」事工都是半職的，並沒有
全職的員工。有些主要城市仍沒有特別的基督
教事工去接觸那些同性戀人仕。全世界有數以
百萬計同性戀病患者，而至目前為止，只有數
百位全職同工將那透過主耶穌基督而來的自由
與完全的偉大訊息帶給他們。
我們相信同性戀者事工能成立是神的偉大工作
。主耶穌的心向那破碎心靈張開，而那些在同
性戀當中掙扎的男女實在是在這些破碎者的行
列中。
你能考慮參與這重要事工實在是一件令人感興
奮的事。我們懇切希望這手冊能幫助你斷定是
否神呼召你參與這事工，及當肯定這是祂的旨
意時便開始參與。
這手冊是特向個別考慮參與同性戀者事工的人
而設，而並非是向教會整體。我們選擇這方向
是因為我們相信，要使一個事工成功，一兩個
人必定要經歷一個很強的意願與呼召，否則，
成功的機會是很微的。
不過,我們仍希望這手冊能對我們任何一個感受
到呼召而要參與這事工的教會領導者有幫助。
倘若神是在呼召你的教會去向同性戀者工作，
肯定，祂是會興起這方面的領導者。
事工的呼召
“若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力" 詩127:1
這是手冊最重要的一部份。我們提及全世界有
超過一百個「出埃及機構」的事工。可惜的是
，有些在過去已開始了的事工並不能維持。雖
然一個事工的失敗是有很多原因，但我們相信
，在眾多事例中，是因為領導者並不是單純的
得到從神而來服侍同性戀者的呼召。以謹慎的
態度及禱告的心去考慮以下所提供的建議。避
免一個錯誤的開始，這會防止很多傷痛與苦楚
在你及支持你的人身上，更重要是對那些你所
服侍的對象。
聆聽呼召
這裏有很多因素使你考慮去參與同性戀者的事
工。去分別那些是可接納，那些不可接納是很
重要的，而且需要去分辨那些真是從主而來，
那些是從肉體而來。所要考慮的有以下各項：
1. 需要 ----- 在你的本區向同性戀人仕服務，
這需要是無可置疑的。根據最近的一項調
查，大約有3-5%西方國家的人是有同性戀
傾向，而大部份這類的人是在教會裏，且
在極少希望中獨自掙扎。很多其他人仕則
不認識主耶穌，且認為傳統基督教會是同
性戀圈子的敵對者。
對那些希望得到改變的同性戀者，是有很
少資源可以幫助到他們。即使是在那些已
有脫離同性戀事工的城市，事工的需求是
遠超過已擁有的資源。
但是,認知這需要並不等同得到神的呼召。
能夠看到那需要可能是得呼召的第一步，
但並不一定如此。我們都看到有需要去供
養饑餓者或有需要將福音帶到異地，但對
每一個事工都必有其獨特的呼召。而看到
這方面的需要必會是其中一個向同性戀者
服侍的呼召的其中一個記號。
2. 恩賜 ----- 參與事工的準備過程可能久在個
人正式被呼召之前已在進行中。 因這是神
所賜的恩賜，只有祂常會知道呼召你去作
那一種服侍。若你擁有某些在同性戀事工
上的恩賜，這會是另一個祂呼召的記號。
究竟我們是指那些恩賜? 通常人會去看新約
聖經所舉的一系列恩賜 ----- 自然的與超自
然的（林前 12：4-11 及 12：18）。首先所
需要的恩賜便是輔導（勸誡)、教導、牧養
和行政等。
3. 渴望 ---- 一個渴望會是從神而來，或是從
肉體而來。但通常是很難知道從那裏而來
的。請讀「你的動機是否純正」那一部分,
當中是引出了一些由肉體而發出的渴望。
雖然我們會在此領域被引導錯誤，但這渴
望亦可以是一個呼召的重要指標。神很多
時會使我們對某一個人有特別的負擔。如
果你真想看見在同性戀中掙扎的人得到釋
放；如果你有一個強烈確據想教會向同性
戀者傳福音，以及你希望付出一分力量, 這
也可以是一些呼召的指標。看到那需求，
而擁有一些恩賜，及存有渴望，這都是得
著呼召的指標, 但卻並不是呼召本身。其中
必定要有一個有由主耶穌基督呼召進入這
事工的清晰感覺，是內裏的一個認知，是
可以隨著年日過去並經得起考驗的。
呼召的確據
我們的心能夠欺騙我們 (耶利米29:17) ; 因此, 任
何一個呼召的感受都有需要得到確立。我們提
議以下數個確據的來源。
1. 透過教會的確據
這是你最優先的確據來源。倘若你的本地教
會( 一個認識你及接納你的教會)並沒有確立
你參與這服侍的話，可以肯定你最好不要踏
上。任何參與同性戀者事工的男女都屬宣教
士，而宣教士是被差遣的，並非自薦的。這
是建基於新約聖經的原則。
倘若你不是在一間以基督為中心，完全確信
聖經的教會，或你是教會的新成員，這樣你
需要等候。幫助及服侍在同性戀中掙扎的人
是困難的及充滿潛在的陷阱。因此你是有需
要聯繫於一個身體，以得到支持，輔導及代
禱。
這裏有一點值得注意: 牧師也會犯錯誤的，應
嘗試去分辨教會的領袖有否肯定你參與這服
侍，因為他們或許會覺得這是在教會的箭囊
中一枝吸引的弓箭。
2. 透過其他基督徒的確認
這並不是代 表了教會方面的確認，而是給予
更進一步的確認。找一個成熟且對你有深入
認識的基督徒去與他討論你的計劃。如果你
是已婚，你的配偶會是其中一位給予這方面
確認的人。再次，要小心一點，通常大部份
基督徒會去確認你的呼召。 要對一個充滿
著服侍熱誠的人說 「不」 是需要很成熟才
可以的。
3. 看其結果
在事工未曾正式開始之前， 其實工作早已
不斷地在進行。很多時或許還意識到事工
已在進行之前， 你已是在向同性戀問題的
人仕工作。付出力量後的結果是怎樣的呢 ?
你有否引領一位同性戀者歸向主? 你是否能
夠給予在這方面掙扎的人真正的幫助? 這個
非正式的事工能否結出長存的果子? 這些果
效可能是你其中一部份的確認， 但卻不能
只是靠這些果效。你可能被呼召去作播種
或澆灌的職份 ----- 幫助掙扎者開始從這條
道路上改變過來 ---- 而神可能會使用其他人
去完成這事工。
4. 尋找通達的門
倘若主耶穌希望你參與這事工， 而又是你
參與這事工的時候， 祂絕不會使你找不著
出路以致不能開始這事工。看看門何時開
啟，神會在適當的時候供應。通常遇見的
關心對象是那些願接受幫助的人， 有基督
徒的弟兄姊妹與你一同服侍，有從教會而
來的資源及鼓勵， 亦有從類似這種事工中
所得到的訓練及鼓勵。故此時間便是一關
鍵性了。神可能是呼召你進入這類服侍，
但若門關了，也表明了神可能說 「未是時
候」。
預備去跟隨呼召
很多時神會使用一些我們所不能想像到的人去
完成祂的旨意 ---- 去榮耀祂自己。耶利米先知
認為自己在那職份上過於年幼、 摩西面對要代
表以色列人與法老講說話時感到能力不足、 而
大多數的使徒都是簡單及沒有受教育的人。 然
而，這些人都擁有其性格上獨特的地方，以致
他們適用於這事工上。試誠懇地審查自己所具
備的及決定一下:
1. 你是否植根於一間教會 ?
你需要在一間認識你的教會裏，以及是順服
那裏的掌權者。 你必須是積極參與其他的事
工──服侍於某一領導權下。 你是否曾是一
名常轉教會的人? 若你未曾找到一所「合適
的教會」， 這就反映到你是有問題而並非是
當地的教會有問題。 通常那些長期都不能找
到合適教會的人是那些極具挑剔及有嚴重自
我問題的人。 任何一個有這類性格的人明顯
顯示了你並未適合參與這事工。
2. 你是否在經濟上有責任感?
經濟情況是其中一個好的指標去顯示你是一
個有條理的人，你在生活上的條理比起在經
濟上的情況更為重要。我們並非說及財富或
甚至是經濟充足。而是指那些人是肯在金錢
上付上責任，按時付款，及願奉獻給神國的
事工者，他們的生活都是很有規律。他或她
是有固定工作。他或她是在運用金錢上有節
制的。這便會很容易欺騙自己以為是如何的
自律。我們如何使用金錢便是一個難於反駁
的明證。
3. 你是否對同性戀的根源、改變及如何展開事
工有一定的知識?
閱讀有關一個人如何會形成有同性戀傾向的
情況是一件事。 但如果發生在自己的生命而
要面對及克服便是另一回事，而這與去幫助
在掙扎的人亦不同。 有些人會發現若他們的
事工訓練能在一所成熟的「出埃及機構」實
習是有幫助的。 關於這方面的實習資料可向
「出埃及機構」取得提議。
4. 你是否道德標準穩定
我們可以明白得到大部份前同性戀事工是那
些從同性戀中已得釋放的人帶領，雖然最後
是有所改變。 可是有很多已開始的事工卻只
維持了一段很短的時間。 這些事工是由一些
剛脫離同性戀的人仕展開的。 當神在我們的
生命裏有著很重要的影響時，通常會感受到
暫時性的快感，是會覺得所有掙扎都已成為
過去。 然而，很多時即使神是成就了大能的
醫治，這些人仍需要經歷很多更新的過程。
「出埃及機構」所要求的事工監督是需要一
些已脫離了性不道德至少兩年才會考慮成為
轉介性的事工。 這要求是由一些長遠、痛苦
的經驗而來的。 如果你是一名前同性戀者，
當你進入服侍同性戀者事工時也意味著你將
會踏入自己一個最脆弱的範疇裏。
5. 你是否受教？
這是個很困難去判斷我們自己的地方，因為
不受教的人通常不會意識到自己是這樣的，
或許你需要向人詢問關於這方面的情況。 這
是作為基督徒領袖其中一個重要的要素。 神
會透過我們的軟弱及欠缺來教導我們， 但是
一個不受教、驕傲的態度便會導致痳煩。
6. 你是否靈性成熟？
保羅勸告提摩太 「不要匆匆忙忙的替別人按
手」 (提前5:22) 提醒我們不要用自己的意思
去尋求在事工上過於急進或是要求過高。對
聖經有詳盡的認識，及作一個真正成熟的基
督徒，這一切是給那些生命中最深之處及最
複雜之處的人作出輔導之前所必須有的。 另
外，這些質素將會是在你冒險之時幫助你踏
上成功之路 ----- 當中包括經歷世界對你極大
的反對時仍能站穩，及在對抗敵人的領域中
仍能前進。
7. 你是否動機純正？
作為一個罪人，我們的動機是很難純正的。
不過， 我們仍需要極其誠實地去察看我們自
己為何這麼渴望要進入這方面的事工。 那些
脫離了同性戀的人通常會尋找一些 能夠彌補
自己很低的自尊心的活動與地位。 而潛意識
地，我們會利用脫離同性戀事工去增進自己
的自我形象。 明顯地，這是對這事工一個錯
誤的動機。那些從同性戀中脫離出來的人要
問自己以下的問題：
* 你是否希望被稱為一個偉大的基督徒領袖
，是那可以將「脫離同性戀事工」改變的
人?
* 我是否純粹對「參與這事工中」有興趣?
* 「脫離同性戀事工」能夠吸引我是否因為
它表面上是「前線」基督教?
* 當我想像自己進入「脫離同性戀」事工時
，我是否經常輔導那些外表好看的年青男
女?
最後的決定
那些進入「脫離同性戀事工」的人將會有夾雜
的動機。 在某些範圍裏他們可能會是很符合要
求的優越者，但在他們的成熟程度及智慧方面
卻需要加以考慮。我們將會從那些值得我們尊
重的教會人仕身上得到互有矛盾的意見。當我
們決定是否神呼召我們參予這事工通常是很難
的，乃是需要有很多禱告來作決定。
決定事工的目標
由七零年代開始，「 脫離同性戀事工」有奏
效的增長， 從重要角度去看，較為人所認識
的「出埃及機構」事工是有近似的操作。普
通的事工架構會出現過， 不過一個理想的事
工卻未曾發展; 相信是不可能的。比較說來，
這事工是處於一新領域，所以我們大家仍在
學習。而有些事工仍未能充份地顧及某種需
求範圍。
在展開一個事工中， 你可以假設你的事工會
好像 "Choices" (新加坡)， "Regeneration" (美
國)，或 "Groupo" (巴西) 。這可能會是你的抱
負， 但不會是最有智慧的計劃或是神所願意
你所作的事工， 最低限度不是在開始之時。
雖然我們大多數會從那些比我們先組成的事
工的經驗中得著益處及智慧， 但你的事工仍
不會與其他任何一個事工相同。神也會使用
你的特殊恩賜。祂或許會要你作為事工某些
層面的開路先鋒。因此你是有需要去確定你
那事工的目標是什麼 ?
帶著禱告的心去考慮以下所提的 :
認明你的事工對象
你的對象是誰 ? 在開始時你必定要清楚這一
點， 或是當你加以思想，你或許看到某些需
要是其他事工沒有適當地提出的。
大多數事工開始時是服侍任何所遇見的人，
或在一個沒有「脫離同性戀事工」的城市展開
，這種情況會影響你服侍那些被同性戀愛所觸
及的生命。但你會知道是極需要專門一點的。
一些你會希望集中服侍的組別會是 :
1. 男仕、 女仕、 或兩者
2. 已婚男仕、 已婚女仕、 夫婦
3. 朋友與家庭成員
4. 那些仍在同性戀圈子的人
5. 你教派中的會友成員
6. HIV (愛滋病病毒） / 愛滋病患者
7. 教會 ----- 給予教育
認定你地理上的範籌
至少在最初階段， 你在本區域展開事工是明智
的， 除非你要走向專門那方面。在每一個本區
裏都會有極大的需要。我們需要本區機構多於
一些在國際通行的通訊中為人所熟識或透過傳
謀多時出現過的事工領袖。神會使那些在小事
上忠心的管家得尊榮。若你本區三成的人口是
同性戀者， 這將會給你多少候選者在你的事工
裏 ?
如果你的事工是專門的話， 你可以展開一個較
大的地區領域去實踐你的事工。如果你是唯一
一個與美國長老會連系的「脫離同性戀事工」
， 你就會很快的被這個教派全國的會友發掘出
來。如果你是小數特別服侍女性的事工， 所有
拉丁美洲的女性都會找你。
如果你的事工是國際性的話，你必定要謹慎
。倘若你准許他人指派一個你未曾獲得的評
價是很危險及錯誤的。如果你是美以美會同
性戀事工的專材的話，肯定的， 在你告訴他
人如何拓展這事工之前， 你是需要一些這方
面的實際經驗。由小開始， 且由本區開始。
認定你的服侍
一個新的事工並不是對所有人都是他的全部
事情。適量的開始是明智的。如果你的事工
只是部份時間的服侍， 那麼你就不可能將很
多東西做得妥善。部份有可能的事工功能是 :
1. 支持小組
2. 教授課程 如 "Living Waters"(由 "Desert
Stream"而來的課程 ) 或 "New Directions"
("Regeneration" 的課程 )
3. 輔導
4. 內人醫治及得釋放
5. 專業輔導轉介
6. 住宿計劃
7. 公開演說
8. 街頭事工
9. 愛滋病患事工
10. 書寫及出版
你個人的恩賜將會對你去決定你那初開始的
事工的功能起了很大的幫助。最初， 你自己
是處理大多數的工作， 因此你將會同時的在
有恩賜及沒有恩賜下操作。如果你有領導及
行政的恩賜，當你的事工有增長時，便能伸展
向其他方面的範圍。
不論你如何決定你事工的功能， 你必須謹記
要集中目標。
監察
當你決定了向那些在同性戀中掙扎的人仕工作
是來自神的呼召後， 最重要的一件事是去建
立一個監察的系統。
在過去多年裏， 「出埃及機構」發覺若要使
「脫離同性戀事工」能生存與有效地運作是必
須要受到基督肢體的守望與監管。「出埃及機
構」要求的轉介程序是說出了「出埃及機構」
的事工應有制定政策的董事局或具管核作用的
董事局， 能夠有權力開除或轉換事工組織裡
的領袖。
在大多數的情況下， 當一些領袖要下台或當
一些事工不能生存， 是因為沒有或在監察方
面失敗了。然而， 正常操作的監察會在長遠
方面保護一些會損害事工的行為。我們並不是
說監察的系統是經常可以防預錯誤行為， 但
若果監察的系統可以正常地操作的話，在道德
敗壞後便有更多復元的機會。
在「脫離同性戀事工」中 , 在無可避免下我們
會將監察連上對付在性方面的跌倒， 我們在
稍後討論這一點。不過， 我們是可以知悉一
個監察系統是在以下幾方面上引領一位事工領
袖能有神性的行為， 包括 :
1. 同性戀與異性戀的行為
2. 在事工中與他人有合宜的關係
3. 財政上負責任
4. 良好基督教教導
5. 盡責地在事工中完成神的職務
6. 合宜公眾表現
需要監察系統的原因是遠超過去找一些人不斷
的去監察人在性方面的行為。
一些在監察的好處是 :
1. 給予事工領袖一個輔導, 鼓勵和禱告的渠道
2. 鼓勵事工建立領袖方面的行為標準
3. 給予抒發不滿的渠道， 特別當有對事工領
袖有不滿的情形。
4. 確定妥善使用別人的貢獻
5. 監察事工領袖個人及職業的生活 ; 特別是會
幫助領袖在維持家庭上及靈性上取得平衡。
6. 盡早在困難， 性或其他事發生前給予事工
領袖幫助。
董事局與教會的比較
事工的起源是可以幫助去斷定事工是否對一間
地方教會或獨立的董事局有責任。任何一方面
都可以操作得完美。兩方面的責任都是存在於
比較成立得好的「出埃及」事工。 而其他是由
有不同背景的基督徒所組成的董事局所監察的
。
雖然兩方面的安排都可使用, 每一個都有其優
點。彼此的強點有:
1. 對地方教會負責 ----- 若果這是事工幹事的教
， 他的牧養工作將會專注於一個地方。而事
工會因比較強及固定的禱告支持而得益。其
他事上的資源， 例如教牧輔導，是已隨時
得到供應。實際上的支源, 例如聚會地方，
影印儀器, 及經濟幫助都是比較易得到供應
。如果教會在基督教社團中是為人所熟悉及
尊重的話, 事工將會得到更多隨時的信任。
監察系統未必需要發展, 而是已經存在了。
2. 對獨立董事局負責 ----- 事工將會被視為屬
於及對整個基督肢體的事工。來自各種不同
基督教背景的董事局成員將會供給各種各樣
的恩賜與經驗。 她將會取得更多廣範的經濟
支持。那些尋求幫助的人將會或是向其他派
系的人求幫助。而社團中有著熱誠的人仕將
會是有意義去地參予。
只有少數事工能夠結合兩種方向以內的一些
益處， 就是使事工與某一教會連系， 但會
是棣屬一個包括了來自這教會以外的成員所
組成的董事局的權下。重要的是， 董事局是
需要負起事工策劃及一般政策與事工方向的
屬靈監察及個人教牧輔導的責任， 以及負責
事工上的一般措施和方向。而董事本身需要
負責自己的監察以及屬靈方面的需要，而教
會正好在此給與他們支持。
以下是一些關於一個獨立董事局的提議 :
1. 董事局不能靠自己有正常的操作。你是需要
長線投資很多工作以及經過長時間才可使董
事局能正常的完成她所有的崗位。
2. 要知道董事局是很少會主動的事實 ; 她們是
傾向於通過及成立一些由事工成員所建議的
政策。( 這些政策會包括這些東西，如定立
幹事的優先事務，及事工是否在文字及錄音
帶上收款。) 除了只是向幹事的主動有所回
應外，董事局是需要採取主動性去監察幹事
的屬靈 生命及提供道德上的監察。
3. 避免因著人的名聲及要使事工加增聲望而選
擇會員；你是需要一些願向事工委身的男女
。
4. 避免你服侍的對象成為董事局的職員（除了
事工幹事之外）或人物。
5. 為董事局成員成立一個工作式樣，這樣當你
請人進入董事局服侍時，他會明白你要求他
的投身程度。( 請參閱附表一的工作式樣樣
本。)
6. 會議的次數要有足夠程度以使董事局感到自
己是真正有份參與這事工，而不是看會員為
一個形式而已。
7. 需要一、兩個會員，最好包括了主席，是當
你有需要時可以聯絡得到的。每星期或每兩
星期一次與他們舉行會議是有幫助的。
8. 鼓勵成立董事聯會去更大使用會員的恩賜。
9. 輪流更換董事崗位， 這會使服侍能夠更吸
引， 這仍會給予董事局一些新血。
10. 盡量的將你在事工上的權力委托給董事局
，相信這董事局是神選召作為你的監督的。
名義上管轄的困難
在實際生活上，很多董事局或教會的事工監
督都只是理論上運作。原因是有幾點。有時
是事工領袖所要求的。事工領袖可能選擇對
自己感舒暢的董事局，即是一個他可控制的
董事局。
那些被選入董事局的成員，及監察事工的牧
者，通常會是過份投入在不同工作中。如果
事工是進展得順利，他們就不會太著重。很
多時董事局成員並不清楚自己的責任，而慣
常地，牧者及董事局成員對一些「脫離同性
戀事工」中常犯的毛病是認識得很少。
很多時董事局只會認識一些你願與他們分享
關於事工（或你的生命）的事情。你的誠實
，透明度及誠意去訓練董事局成員或監察牧
者是會影響他們如何有效地操作。如果你不
願意去幫助他們更有效地操作，將真正的權
力交給他們，或向他們完全誠實，那麼就不
能監察到個別成員的責任所在，而事工成功
的機會亦會因此而迅速減退。
為了幫助預防正當權力及監察的結構變成一
些不實際的理論，給予事工幹事定期的靈性
生命測驗是很重要的。這會是一些按週期或
一個月兩次的正式檢查，同時董事局成員要
在突發事件中隨時伸出援手。這情況是指雙
方面的監察系統 ----- 事工幹事是有需要願意
去分享自己生命實質的進度，而同時董事局
成員亦有自由明確地去問事工幹事的實際生
活進度。
性方面的監察困難
大部份「脫離同性戀事工」是由一些有同性戀
背景的男或女所帶領的。通常以往的生活方式
會令他們在這方面尤其軟弱。大多數進入這事
工的人仕都是在轉變的過程。這樣,在監察的體
制上要加倍注意，以致能夠幫助事工幹事在性
方面的掙扎。尤其在這方面，監察團體，牧者
或董事局成員會是無從知曉所需要的是甚麼。
以下的提議將會是有助同工以及監察他們的組
織：
1. 事工幹事需要與他們或她們的牧者或董事局
主席有很強的關係，以致能與他們坦白地分
享性方面的事情。在這關係建立的開始，事
工幹事在口頭上將自己一個完整的性生活歷
史告知牧者或主席是很重要的。這樣才能清
楚地互相去分析討論性生活的事情，及在一
開始時就減低一些會容易被隱藏的範圍 -----
這些範圍是會導致在日後產生的錯誤觀念。
這些個人歷史是需要引伸到目前的階段及包
括現階段所面對的重要掙扎。
2. 有需要鼓勵牧者或主席問一些直接及尖銳的
問題。「你最近好嗎?」這樣問題是對討論沒
有用途的，而只有更明確的問題，如:「你在
手淫上的掙扎如何呀?」將會使溝通更坦白。
3. 一份為事工而寫的性道德書面政策將會是有
幫助的。（請參閱附表二的政策樣本）。這
政策會明確的指出事工幹事與他人有任何性
方面的跌倒將會引致他或她至少被暫時性的
解除其崗位。
4. 要制定有關政策，當有性罪行發生的時候，董事
成員有責任通知其他董事。紀律程序的重點將會
是復興，而要達到復興，是必需要留意到教會當
中的要求，就是領袖需顯示出生活聖潔。
5. 跟據「出埃及機構」的公式指南，一位轉介事工
的幹事是必須有至少兩年脫離與其他人有不道德
的性行為。若幹事在性方面跌到，他將會失去輔
導「出埃及機構」轉介事工的資格。因此, 當一
個在性方面跌到的幹事仍維持他在事工中的地位
，「出埃及機構」將會將這事工從轉介名冊解除
。若幹事離職，而又得到補替，那麼這事工將會
仍維持它本身的轉介地位，當然這是假定了新的
幹事是合乎「出埃及機構」所定的資格。
展開事工
在一般情況下， 當個別的弟兄姊妹敏感到神呼
召他去幫助同性戀人仕， 透過禱告及其他基督
徒確定他的呼召，得到本地教會的支持， 他便
會問 : 「主啊，我在這裏，現在我該作什麼?」
雖然事工可用不同方法展開，下列的步驟是必
須的 :
作好準備
可能你們只有兩三個人經常一起見面和禱告，
作為事工的主幹， 你需要在你們之間建立關係
。兩三個人奉主名聚集更能敏銳到神的聲音及
得到神的開路。若在這時候， 仍未有一個公認
的小組領導，便應選出一個領導人。雖然可以
大家攜手領導， 但若有領導擔當基本責任便會
容易得多。
若果你是領導人及組織了一個核心小組，便要
樂意接納別人的見議。若然神真是呼召他們事
奉，有很大可能神透過他們向你提供事工結構
的建議。 要樂意重新檢討，甚至要放棄一些你
對事工的觀點。
宣傳事工
核心小組聚會若干時日後, 便應該作出事工宣
傳。這時候我們為你提供下列建議 :
1. 最初的時候要用基督教的渠道宣傳而不採用
世俗的途徑。在發展全國性「脫離同性戀事
工」的這一刻， 大部份向我們求助的都是基
督徒。你若是按著主的時間行事， 你不會缺
乏教會會眾的幫助。向非基督徒，特別是同
性戀圈子人仕外展， 你很快會遇上一些你從
沒有想像過的問題。
2. 可採用下列途徑宣傳:
* 探訪基督徒輔導員
* 探訪本地教會牧師
* 尋找本地基督教電台或電視訪問
* 若果你的社區有基督教報章或基督教黃頁
，便可刊登廣告。
3. 一般來說， 大量寄出宣傳郵件不會為新事工
帶來太多的回應。多數牧師不會對陌生人的
來函作出反應，他們總會抱懷疑的態度，直
到他們對你的事工有清楚的認識。親自探訪
一些牧師、輔導員、或其他基督徒要領，總
比寄出大量郵件有效。
4. 在開始宣傳的時候要陳明可以提供的服務，
如互助小組， 個別輔導等等。
要願意緩慢地展開工作
大部份「脫離同性戀事工」都是緩慢地擴展。
我們抱著重大的負擔步入事工，希望挽救千萬
人。當我們看看同性戀圈子的男女人數，及想
像若只有一小部份人來求助我們可幹什麼，跟
著， 有六個月之久我們的互助小組仍未超過四
個組員。
不必憂慮。 神有充份理由使你進展緩慢 ─—
絕不是因為你不適合這類事工。 這可能是試
練你對事工的委身及對神的信任。 你是在幫
助重重受困擾的人仕。 比起你估計中, 你可能
要在事工上多方面學習。
神的天國好比芥菜種子,起初的時候很細小,假
以時日便生長得很大。一般而言， 神讓「脫
離同性戀事工」發展的方法都是緩慢的。過了
差不多二十年時間，全球只有大概一百三十個
「脫離同性戀事工」，而大部份都是很小的規
模。神已立定基礎，祂是在建築圍牆 ── 一
塊堅固的圍牆。 堅固的圍牆是慢慢地建立起
來的。 要深信神會這樣對待你的事工，暫且
相信神會看顧那些仍未聽聞你的事工但卻有這
方面需要的人仕。
實際的考慮
在開始事工時，一些早期及實際考慮對未來事
工的進展有很大的影響。 要多禱告及慎重考慮
有關下列數點。
選擇一個名稱
這比想像中更難，一方面是因為事工的性質，
另一方面是因為已有許多「脫離同性戀事工」
的成立。 名稱需要恰當， 但大多數人感到不應
清晰陳述事工的性質。
1. 絕大部份「脫離同性戀事工」均選擇不採用
述明事工性質的名稱。「芝加哥克服同性戀
團契」（"The Chicago Fellowship for
Overcoming Homosexuality" ）當然透露事工
的宗旨，但在回郵信封上寫上這名稱卻會帶
來麻煩。 然而大部份人都想採用一個恰當
名稱反映神在我們身上的作為，或表達出我
們心裏的盼望。
2. 盡量避免重複另一「脫離前同性戀事工」名
稱，儘管這事工相隔半個國土之遠。採用國
內其他地區的事工名稱並沒有法律上的問題
，但當事工擴大及我們互相交往之際便會產
生問題。 為確保你沒有採用相同名稱，最佳
方法是向「出埃及國家機構」的辦事處查詢
你所選擇的名稱。 不要選用「出埃及」的名
稱。
選擇字號
若果事工有一個獨特的字號，它很快便為人
所識。 一個恰當的基督教標記可表達事工服
務的形象。標記應該簡單，及要考慮將來複
印的費用 (例如多色或複雜的標記，印刷費比
黑白或單色的印刷費昂貴得多。)
事工的電話
在早期，「出埃及機構」事工領導們極力主
張事工領導應有公事的專用電話， 而不採用
私人電話才可有資格放入「出埃及機構」 的
轉介名單。 雖然現在沒有這要求，但這忠告
背後的理由仍是合理的。
一個事工領導除了事工的工作也需要私人時
間。你將會察覺有時候你不應接聽事工的電
話。此外， 不能辨別私人有關事工的來電會
令事工領導或致電的人相當尷尬。
事工的電話可安裝在領導的家， 在教會裡,或
在另一事工成員的家裡。 但是, 若可能的話,
應將電話安裝在一個固定的地方。 經常搬遷,
更改電話號碼，除了耗費外， 更令求助者難
於接觸到事工的服務而感到更加沮喪。
設立一個郵箱
大部份事工都不想用他們的住宅作辦事處，
更不想公開事工幹事的住處。 因此， 大部份
事工都設立一個郵箱。 請向郵政局查詢租用
郵箱的價錢。 若果你在同一的社區裡更改辦
事處， 租用郵箱可使你保持相同通訊地址。
對大部份事工， 一個最細小的郵箱已足夠許
多年的用途。 應當知道: 你若需要一個較大的
郵箱， 你便要更改郵箱號碼。
財政記錄
作為好管家及有責任的領導人， 當有任何款
項交託給事工使用，我們一定要小心處理。
我們為新事工提供下列建議 :
1. 可能要過若干年後,事工才有需要或能夠負擔
起僱用專業會計師。其間,事工裡其中一人
要負責財政記錄。最好那人不是事工幹事。
通常事工幹事不是最有資歷負責簿記，同時
他多要作出如何運用金錢的抉擇。若簽寫支
票及負責財政報告，和決定如何運用金錢並
不是同一人，這樣可保持最佳管理 (和避免
詭詐之事發生)。
2. 首先，預備各項財政報告的基本財務資料
是一本支票簿和一本個別捐款記錄簿。
3. 你需要作出安排並提供董事局或其它負責團
體最少每季一次之財政報告。
4. 在年初你要請求董事局或其他負責團體批准
每年的財政預算，這樣你便可在本年度有權
運用金錢。但當有個別的開支超出預算或和
預算有很大差別，便應該再次請求他們的批
准。
5. 在管理事工的財政上有兩個問題: 偷竊和草
率的管理。比較普遍的問題是存差劣或並不
存在的記錄， 但正如偷竊一般，這些問題能
危害事工之穩妥。 當事工增長， 它該清楚金
錢的用途，要準時付帳，避免空頭支票或戶
口透支。 雖然你可以肯定事工的財政不會偷
竊，但這類事情曾在基督教的事工中發生過
數次。除了財政之外，你或董事局其中一成
員應定期查察帳簿或審核支票戶口。請聯絡
「出埃及國家機構」之辦事處，查詢有關事
工法律上的財政規定。
事工的財政支持
在最初頭數年的運作,開支通常不大,直到或除非
你僱用全職職員。開支主要包括電話費、郵費
、文具及小冊子印刷費,及參加「出埃及機構」
會議的費用。要盡早學習怎樣籌募款項。
為使認捐人能夠在稅項獲得括免， 假如你的國
家承認慈善捐款， 你可以能夠作出安排，透過
參與事工之教會收集捐款，使事工本身得到稅
務括免之權利。
法律上的考慮
一個新事工開始後不久， 你需要作出事工法
律地位的決定。 這些法律在每個國家都有差
異之處， 請和「出埃及國家機構」之辦事處
查詢你所居住國家法律上的事情。
大部份事工都成為法人組織，及申請免稅。
你能否自己處理法律上的事宜全視乎你的商
業、法律及會計背景，或事工裡其他人的經
驗。 大部份事工都需要法律上的幫助， 這些
法律程序，大都是很簡單及例行公事。 許多
事工領導都可以找到基督徒律師義務協助。
成為法人組織
每個國家對管制合法團體的法律都有不同之
處。
成為合法團體有多方面的益處。 在許多國家,
若要獲得政府免稅利益,這是必須的。成為合
法團體可免除你私人法律上的責任，因為在
法律上， 「團體」和「個人」是分開的。這
並不等於得到完全的保障，你仍可遭受作為
團體官員或職員的訴訟。 若果你的事工 並不
是教會的一部份,一個分開的組織，可避免稅
務官員為了稅項的緣故，宣稱事工的收入成
為私人收入。
地方機關法規
地方機關所制的法則是十分重要的， 它們規
定團體如何操作。 它們指定董事局的人數，
選舉過程，任職年期。它們指定官員的職責，
決定怎樣修定地方機關法。 編寫機關法則的
方法之一是借用同類事工的機關法則， 影印
成副本， 然後作出修改適合你及董事局的計
劃及操作。 請聯絡區域辦事處索取一份地方
法規的樣本。
聯邦政府免稅
對於認捐人仕之捐款可獲聯邦稅括免， 閣下
之機構需要得稅務局之稅項括免地位。申請程
序繁複，假若閣下畏填諸多聯邦表格，不妨向
律師、會計師，或有經驗人士協助。
克服困難
在新事工裏， 有些問題會三番四次出現。有
經驗的事工可幫助你克服這些困難。 以下是
一些我們遇過的問題及處理方法。
領導之間的衝突
當新事工剛開始,每樣事都有人爭著做。人人都
有自己的主見，但沒有經驗去確定甚麼是對。
許多時事工的領導也是猶豫不定。 這樣， 在
某程度上便做成衝突。 有些人面對一個充滿
自信的領導時顯得不敢作聲。 也有一些曾擔
任領導地位的人，其實還未備妥去領導。 這
些問題是無可避免的，以下是一些處理問題的
建議 :
1. 請示負責人或董事局解決其中的問題。 若
你是領導，其他人不贊同你的意見，但感到
投訴無門，先而產生極度不滿，繼而令致分
裂樹黨結派。 你可請求高層領導去援和不
滿之情， 雖然其他人之申訴並未達那高層
領袖。
2. 經常和領導小組一起禱告。 每次在領導會
議之前禱告一段較長時間， 讓聖靈使你們
同心合意。
3. 要明暸你其中一個最重要(及最困難)的工作
是培訓其他領導。 花時間和他們在一起,委
任他們一些任務,( 他們大多感到不被重用,而
不是過度工作 ) 尊重他們的意見，撇下你
對權力受到威脅的感受。 換言之， 嘗試去
發展一個好監督應有的技能。
靈恩派和非靈恩派分裂的可能性
許多「脫離同性戀事工」是由一些有靈恩派
背景或是五旬節會出身的領導創辦的。 無論
事工領導的背景是否「靈恩派」，但可能是
該地區唯一被呼召去幫助不同背景及信念的
基督徒。 一些人認為事工應該「多偏向靈恩
派」， 一些人認為應該「少偏向靈恩派」，
一些人則認為不該是「靈恩派」， 衝突常在
三派之間產生。 許多事工皆能在這階段順利
解決問題而沒有引起分裂，或使他們對信仰
作出妥協。 若果你遇到上述問題，下列的建
議可能對你有幫助。
1. 基督教中的「靈恩派」用三種方式來表達:
相信聖靈受浸， 相信聖靈超自然的恩賜仍
在今時的教會運行，及一個在其他福音派
教會罕見的滿有動力朝氣的崇拜。 你要清
楚了解，在你的事工中，你不用去解決這
類神學觀念的問題。
2. 斷定一些關鍵性的不同信念和習慣，及決
意去處理這些問題。 試舉例， 若果「靈恩
醫治禱告是事工的一部份，便要運用一些
聖靈恩賜。 但這通常是在個別輔導中進行
，及那人一定要對這方法開放。 如果你的
互助小組著重教導及分享，那麼在崇拜時
間你要採取中庸之道，使大部份人均可泰然
自若，但仍然可榮耀神。 若果你相信聖靈受
浸是醫治的一個重要部份， 那麼你可以提出
建議，但不要堅持那些不相信這方法的人去
接受。
3. 按著「為了不冒犯任何人,寧可甚麼都不作」
的原則，廢除一切靈恩派的活動似乎可以解
決這衝突， 其實不然。 雙方面都需要互相
包容。禁止說方言無異於堅持另一基督徒一
定要說方言。
4. 有些事工全是靈恩性質的。他們的主要事工
是在週會中講方言、禱告及醫治。任何人皆
沒有權利去堅持改變這類的事工。 同樣地，
有可能有另一事工中的核心成員強烈相信
「現今再用不著恩賜」。 在這情況下，可能
要分開不同的事工。 但大部份「脫離同性戀
事工」， 在假以時日， 他們當中不同之處
都會溶解及能融洽相安地工作。
處理生事之徒
一個新的事工經常招惹麻煩和生事之徒。 許多
時他們遍踏每一事工的服務, 他們很高興加入
新的小組。 認清你的界限, 若果你認為有這種
人加入了你的事工, 你要查清楚他們的背景, 向
曾經幫助過他們的事工領導聯絡。 若他們是這
種人, 要嚴謹對待他們。 要肯定他們留在你的
事工裏的理由, 及堅持他們的行為要合乎小組
的要求。
事工訓練
事工訓練要在事工未展開前便開始及要不停地
進行。 有關幫助同性戀者事工的資源不斷地增
加。 你可獲取下列任何資源:
週年「出埃及國家會議」
「出埃及國家機構」董事局每年均舉辦同性戀
事工的會議。 這會議聚集國內不同地區的「脫
離同性戀事工」領導。 事工裏每一個可構想的
細節都在研討會及講座中討論。這會議也讓事
工領導有互相分享及交流的機會。
「出埃及分區會議」
在國內不同地區， 「脫離同性戀事工」每年舉
辦一次或二次非正式聚會。 這類短會議是由一
位「出埃及機構」董事局會員監管。 來自不同
事工的兄弟姊妹可在一個非正式及沒有固定形
式的氣氛下互相分享及支持。 因為我們人數寡
少 ，及因為在你的城或鎮裏，除你之外， 並無
別人參與這類事工， 故此你需要與一些能明白
及體恤你的弟兄姊妹共聚， 讓他們分擔你的困
難、成功及失敗。
其他脫離同性戀的會議
有一些當地的「脫離同性戀事工」舉辦一些可
讓事工以外的人參加的會議。 例如在加洲的"
Desert Stream" 為他們的 "Living Waters" 舉行
一個訓練課程。
「出埃及國際會議」
「出埃及機構」每三年舉辦環球會議， 聚集全
球「脫離同性戀事工」的領導。
其他會議
有許多研討會或訓練課程並不環繞同性戀， 但
對我們事工中的人仕有很大幫助。 輔導及醫治
事工訓練，領導技能及與人相處技能， 籌款及
溝通技巧等各方面是值得研究的。 以下有兩個
例子:
1. 由 Leanne Payne 主持的牧養事工。 每年數
次在不同的地區, Leanne Payne 舉行有關靈
裏醫治的教導及醫治禱告的研討會。 欲知詳
情，請致函 Pastoral Care Ministries, P.O.Box
17702, Milwankee, WI 53217查詢。
2. Larry Crabb 及 Dan Allender 博士在聖經輔
導學院 (Institute of Biblical Counseling) 舉辦
基本輔導原則。Allender 博士主持性濫交事
工訓練講座， 性濫交康復研討會及夫婦虐待
康復研討會。 欲知詳情， 請致函 Institute of
Biblical Counseling, 16075 W.Belleview Ave.,
Morrison, CO 80465.
書籍
在過去數年， 由基督教出版有關醫治同性戀的
書籍不斷地增加。 雖然這些書籍大部份的質素
都十分優良，可是在基督教書局卻沒有出售。
請向區域辦事處查詢有關「出埃及機構」現有
的書籍及如何獲得這些難找到的書籍。
「出埃及」事工特刊
個別事工的特刊提供了一些優越的教導。 參閱
「出埃及」轉介名單可向區域辦事處聯絡，以
查看那些事工有定期出版特刊以及要求加入他
們的郵遞名單。 我們建議你捐獻給該事工資助
發行特刊的部份經費。
為要得到「脫離同性戀事工」最新動向及思路
， 請致函「出埃及國家機構」辦事處索取
「出埃及」的特刊。 我們會十分感激你的捐獻
以作為特刊的印刷費用。
其他資源
1. 見證/文章: 一些個人見證及文章可助你了解
有關同性戀及有關問題。這些文章已翻譯成
不同族裔語言。 請向國家辦事處查詢。
2. 錄音帶: 請向國家辦事處查詢有關會議及研討
會的錄音帶的資源表。
3. 手冊
a) 事工發展
b) 董事局手冊
c) 職員手冊
事工拓展
神在不停地拓展合乎聖經及以基督為中心的同
性戀事工。 希望你的事工將是這推展的一部份
。 假設實現的話，還有一些最後的事情需要考
慮。
成為全職事工
假若你是帶職事奉， 你會覺得能夠全職事奉是
很理想，可以能給予更多的服務。 這是真的。
但無論是全職或帶職事奉各有其利害之處。 所
以在你未轉全職事奉之前，請考慮它帶來的額
外問題。
當你有一份全職而兼職事奉的時候, 你會經常感
到身體疲累，對那些來求助的人你會感到心有
餘而力不足。 但全時間事奉則帶來別的問題。
當然你多了時間服侍, 但你卻發現要花更多時間
在全職事工行政工作上， 如:籌款、聯絡支持者
、填報薪俸稅、義工訓練等等。 當你發覺「行
政管理」佔據了你很多時間, 你會感到很沮喪。
在未作全職事奉前， 要盡量確定大部份的經濟
支持。 雖然很少事工會因為缺乏經費而結束，
但卻有因為事工的監督經常面對經費壓力而阻
礙許多事工的進展。
成為「出埃及機構」轉介之一
經過數年後， 你可能希望成為可被「出埃及機
構」轉介的事工。 (請參閱附表二成為轉介的條
件。) 作為轉介之一，你的事工便成為「出埃及
國際機構」網絡之一員。 每年向「出埃及」查
詢本地「脫離同性戀事工」的人數遞增。 隨著
時間過去，基督徒開始了解有資格能成為「出
埃及」的轉介是代表著該事工是盡責及有質量
。請細閱成為轉介的條件，而開始採取行動達
成要求。 同時細閱「出埃及」的信仰，制度與
宣教聲明及其歷史 ( 附表三、四、五及六 )。
總結
我們希望這手冊對你有幫助。 若果我們可為你
提供更多資料，你若有問題而未有答案，請告
知我們，好讓我們日後改善這手冊。 你若有問
題，你可聯絡「出埃及」國家辦事處或向鄰近
轉介事工查詢。 我們衷心支持那些以挽救陷於
同性戀掙扎的人仕為服務宗旨的基督教事工的
發展。 我們很樂意幫助你進一步達到事工的目
標。
附表一
董事局職責
作為董事局成員，你的責任是 ......
A. 迎合你所服侍的人的需要
當直接了當去看，董事局的存在是去服侍會員或社區裏的人。所以，你所作每一
個抉擇的底線必定是「我將如何在服侍別人上做得更好？」
B. 設立一些引領「出埃及機構」的政策
要緊記你的首要的作用是去使用這些政策，以致能肯定「出埃及機構」能有效地、
遵從法紀地、有道德地運作。這些政策是行政總裁的根據--他是負責履行這些政策
及按著它去管理這機構。
C. 釐定一個「出埃及機構」的增長與發展的長遠目標的計劃大綱
(這些目標是計由兩年到未來十年的）。意思是說你要記著這幅「圖畫」。要緊記你
所策定的長遠計劃將會是行政總裁在未來十二到十八個月內的短期計劃。
D. 要保證你有足夠經濟以及金錢且使用得合乎責任
當你釐定政策及為未來而定計劃，你需要分析你能否有經濟能力行使你的計劃--要
肯定保險箱裏有足夠金錢去補足那些費用。
E. 支持行政總裁
其中一個基本責任是支持這位管理著機構日常運作的行政總裁。你的職責是給予他
一些你願意他使用的方向--然後退一步讓他決定如何去做。我們亦要提供他在工作
中所需用的支源。
你要經常牢記著，當你已給了方向指示，你必定要由行政總裁作為那位經理人。然
後等候他的回應，評估他在帶領機構中的成績。
F. 董事局會議
在會議開始前幾天，這裏有幾件事情你是需要做的。….
1. 複習你的議程及其他有關會討論事項的資料。即是閱讀行政總裁所預備的背
景資料及所需要的報告書。
2. 複習地方法 (by-laws)。
3. 仔細重看上次的會議記錄。
預備好去參與董事局會議。
附表二
「出埃及機構」轉介名單資格
1. 一個「出埃及機構」轉介及其事工幹事必定要認同「出埃及機構」的教
義與政策聲明。
2.「出埃及機構」轉介必須要存在至少兩年。
3.「出埃及機構」轉介的事工幹事必須脫離不道德性行為至少兩年時間。
4.「出埃及機構」轉介的事工幹事必須是某地方教會的活躍參與者，而在
教會中不斷有人際上及屬靈上的監察。
5. 若有此需要，「出埃及機構」轉介必定要有一個有權力的地方政策制定
或統治的體系，以開除或改變事工的領導者。至少有三名董事局成員與
事工幹事是沒有直接關係。
6.「出埃及機構」轉介是需要每年呈交續期申請。
7. 事工幹事或另一位事工領袖必須至少在三年內參與一次「出埃及機構」
的國際會議。
8. 所有申請者是經「出埃及機構」董事局批準。
附表三
「出埃及國際機構」
目的說明
我們的目的 .......��
「出埃及國際機構」是一個世界性非牟利、各不同宗教派別所共有的基督
教機構。是被呼召去聯合及裝備基督徒去將主耶穌基督的改變能力帶給被
同性戀愛所影響的人。
我們相信 .....
...... 聖經是所有關乎道德問題的最後真理及權威，以及存有對那在兩難中
的人的希望與醫治。我們跟據聖經供認所有關乎同性戀行為的罪惡，無論
是何等形式。而我們確定基督能將救贖及自由給予那些到祂那裏的人。
我們的目標 .......��
以下是「出埃及國際機構」的目標：
1. 設立與支持地方事工。
2. 促進地方、國家及國際的合一及網絡連系。
3. 教育教會使能作有效的事工。
4. 設立及維持道德指標及附合聖經的標準。（請參閱「出埃及國際機
構」的信仰說明）。
我們的價值觀 .....��
作為一間福音性、國際性、及各不同宗教派別所共有的基督徒機構，「出
埃及國際機構」是忠於以下的價值觀：
* 提出性救贖的訊息。
* 肯定教會是負責世界傳福音事工的主要體系。
* 在事工上跟隨聖經在性別、管家職責、各人及專業道德的標準。
* 倚靠神去成就我們的需要。
* 尊重人的自由選擇。
* 承認事工當中不管任何性別的人仕是有平均分佈的恩賜與領袖能力。
* 透過建立共識與在事工中的互相支持去鼓勵合一和諧的成長。
附表四
「出埃及國際機構」
教義說明
我們相信天父上帝，天地的創造者。我們信主耶穌基督，上帝的獨生子
；是由聖靈所生的，出於童貞女馬利亞；跟據聖經，祂在本丟彼拉多權
下為我們受苦；被釘，死亡，被埋葬而後復活。我們相信每一個在靈裏
重生的人都有聖靈的引領。
我們相信一個真實，永恆的天堂與地獄。我們相信以耶穌基督為救贖主
與主人（以行動見證）是逃避地獄的唯一途徑，並能及成為現在與永恆
的天國成員。我們亦相信每一個信徒受水禮及每日被聖靈所充滿是上帝
的意旨。
我們相信耶穌基督的教會是由那些識知耶穌基督為他們的救贖主與主人
所組成的，不論信仰中的教派。
我們相信耶穌基督是會實在地第二次降臨於地上。我們相信耶穌基督今
日在全地上作王統治，而這王國將不會有終結。
哲理說明
「出埃及國際機構」是一間基督教機構致力於裝備及聯系不同機構及個
別信徒能有效地將從同性戀中得釋放這訊息傳遞出去；以及如何有效地
向那些在現實環境中面對自己的同性戀親人的人傳達支持與明白。
「出埃及機構」確定異性戀愛是神所屬意為人類所創造的，為此而視同
性戀愛是與神心意以外的。「出埃及機構」斷定同性戀傾向是眾多圍困
著墮落了的人類的其中一個疾病。選擇透過同性戀行為，配帶著同性戀
身份及參與同性戀生活方式去解決這些傾向是被認為有破壞性的，因它
是扭曲了神對人的意向，因此這是有罪的。
反之,基督給予那些有同性戀傾向的人一個醫治的出路。「出埃及機構」
確定給同性戀人仕的救贖是一個打破罪惡權勢的過程，以及他是能自由
地認識及經歷在基督及祂的教會內的真正身份。這個過程是必須，以致
能有轉變成為異性戀的自由。
聯合及裝備教會去履行這醫治的過程是「出埃及機構」所渴求的救贖計
劃的重心。「出埃及機構」是作為那些對同性戀男與女抱有無知與驚怕
態度的基督徒與及那些支持同性戀為正當的基督徒生活方式的人仕之間
的歧異的橋樑。對「出埃及機構」來說，這兩個極端都不能向同性戀愛
的人仕傳遞出在基督裏所找到的豐盛的救贖 ------ 祂是充滿恩典與真理
，且邀請我們去參與祂的生命中。
附表五
「出埃及機構」事工政策
目的：
鑒於「出埃及國際機構」是專注去裝備主耶穌基督的教會以致有效地去
服侍在同性戀愛中掙扎的人任，
而同性戀愛卻存在於世界各地任何一個文化及國家，
而基督徒的職責卻要求分享與使用全世界基督肢體彼此的恩賜、知識及
專門技術，
而「出埃及國際機構」卻能得到這些恩賜是鑒於多年處理同性戀愛這問
題的經歷，
藉著回應基督徒職份的訓示及對大使命的順從，「出埃及國際機構」會
訓練那些被呼召及有資格參與「出埃及機構」的宣教士，以及和那些與
「出埃及機構」分享同一異象的教會或基督教機構合作，以便將救贖帶
給在性方面受損害的人。
附表六
「出埃及機構」的歷史
「出埃及國際機構」是一跨越國際的基督教機構，是尋求去裝備及連系機構
與個別人仕，有效地將聖經中透過悔改及信靠耶穌基督為救贖主與主人，使
同性戀能得釋放的訊息傳遞。
「出埃及國際機構」北美辦事處是於一九七六年成立，地址在美國加州洛杉
機（Los Angeles），擁有超過一百個轉介事工，而加拿大則佔有三個。
在一九七六年九月，Spatula 事工幹事 巴巴拉莊遜（Barbara Johnson,
Director of Spatula Ministries）得知法克和訓 ( Frank Worthen ) 的事工並不
是唯一一個接觸同性戀愛者的事工。 有一個在 Melodyland 名為「出口」
(EXIT) 的團體，「脫離同性戀國際組織」（Ex-gay International Team）。
法克感到極為興奮而前往見他們。就在那天下午，法克與「出口」的職員決
定為國內任何一位正在參與幫助同性戀者尋求自由的人仕舉辦一個週末研習
班。
經過向全國超過十二個團體發出邀請，在九六年九月有六十二個代表聚集在
Melodyland 參與這個為期三天的週末議會。從會議的開始，每一個人都感
受到神的特別作為。
三藩市的地方同性戀及非宗教報刊的報導員在七七年六月干預了「出埃及機
構」第二屇議會的開始的會議項目。三藩市的審查員妄稱「出埃及機構」為
「原教旨主義的信徒，一個採用否定程序技巧的敵對同性戀機構」。「出埃
及機構」第四屇議會中，一個危機出現在代表當中。議會中有兩組人在一個
關係重大的問題上存有極端的意見。一組堅決認為脫離同性戀 (ex-gay) 這
名詞存有異性戀愛及婚姻可能性的意思；而另一組則認為性意向是不能改變
的，以及他們是已準備好安定在「同性戀狀態」這範圍疇上。
兩方面都固執不讓步，這個不團結感受則吞沒了整組人。
「我們正處於一個岌岌可危的屬靈爭戰」，米亞倫 (Alan Medinger) 在「出
埃及機構」第七屇議會的結束致詞時說。超過二百位來自本國的四十五個不
同的「脫離同性戀事工」的男女被亞倫這番話所挑戰。
「出埃及機構」在八零年代早期看見有一個重要的國際性增長。於一九
八一年的「出埃及機構」議會有來自荷蘭的五位參與者。其中一位西流
斯莊（Joan van de Sluis）已脫離同性戀愛超過十年的時間。從議會回
國後，他幫忙發動「脫離同性戀事工」的歐洲聯盟。
「出埃及國際歐洲區機構」於一九八二年成立，並擁有七個轉介事工。
而現今已發展有十個新的事工。
此時，近似的活動亦在南太平洋展開。連彼得（Peter Lane），以前曾
在澳洲昆士蘭（Queensland）的「挑戰青年」（Teen Challenge）作同
工，一直在街頭向同性戀人仕作見證超過六年時間。
「出埃及國際南太平洋區機構」始於一九八七年。第一個澳洲人仕事工
是在一九七八年成立，而在新西蘭 (New Zealand) 的第一個事工是在一
九八一年展開。現今在澳洲有八個事工，而新西蘭則有兩個。
「出埃及國際拉丁美洲區機構」是正式在一九九四年開辦的。現今，已
有十二個事工成立，並需要更多的發展。
其他的「出埃及機構」事工在日本 (1)，非洲 (1)，星加坡( 1)，及在菲律
賓 (1)。這些都是屬於宣教的計劃 (Missionary projects)。
從「出埃及北美洲區機構」一開始，不同個別人仕已接納了估計有十二
萬五千個查詢要求幫助的個案。其中一些查詢是尋求個人的幫助以及或
是對家庭、朋友等的幫助，而這些會轉介給個人事工；而有些查詢是某
些人仕要求一些輔助以及訓練，以在他們的社區中發展對同性戀人仕的
事工。
「出埃及機構」是尋求去發動與訓練基督的身體去幫助一些願意勝過同
性戀愛的男女去恢復本有的性完全。「出埃及機構」尋求輔助本地教會
的領導在牧養中去面對有關同性戀愛的問題。「出埃及機構」亦希望靠
近一些新的及正在發展的同性戀事工的身邊，以便幫助及育養他們的成
長。
於一九九五年六月，一個國際的「出埃及機構」領袖高峰會議召開了。
代表每一個「出埃及機構」世界不同區域的代表者在加州聖地牙哥 (San
Diego) 相遇，去作一個長遠性的計劃。在高峰會議的結束，一個七人的
國際諮詢委員會成立了，它是為世界「出埃及機構」不同區域提供聯絡
「出埃及機構」事工的地方，及給予沒有這種事工的地方展開事工的指
導。
「出埃及國際機構」的構想的成立帶出了一個給予已存在的「出埃及機
構」各地不同中心聯合起來的需要，即是在歐洲，拉丁美洲，北美洲及
南太平洋已開始了的事工機會。同時，「出埃及北美洲區機構」收到來
自其他國家很多基督徒的要求，他們希望得到一些幫助與指引去發展接
觸同性戀人仕的事工及得到一些為地方牧師與平信徒而設的訓練。
「出埃及國際機構」亦希望去發展一些策略以便有效地抵消那些贊成同
性戀地區的權力與團結體系的增長，他們已是活躍地在世界各地參與鞏
固自己的地位與生活方式，特別在亞洲（中國、日本、印度及菲律賓）
及在那些以同性戀愛為合法可選擇的生活的國家，如歐洲及澳洲。
「出埃及國際機構」連同所有「出埃及機構」事工是得到由神而來的命
令，去將耶穌基督那能救贖與醫治的好消息帶給那凡求問的人的訊息，
穩定而徐緩地前進及伸展接觸同性戀者。全世界所有的前同性戀者都分
享到在那改變生命的神裏的興奮。
「出埃及國際機構」總辦事處
(EXODUS INTERNATIONAL HEAD OFFICES)
Exodus International Office（加拿大安省）
P.O. Box 21039
Ajax, Ontario L1S 7H2
電話：905-686-7363 傳真：905-686-1716
Exodus Europe（歐洲區）
P.O. Box 338
Watford, WD1 5HZ
電話：011-44-181-420-1066 傳真：011-44-181-421-1692
Exodus Latin America（拉丁美洲區）
Centro Aereo 1Q-1534
P.O. Box 02-5268
Miami, Florida 33102-5268
Casilla 8633
Quito, Ecuador
傳真：011-5932-436663
Exodus North America（北美洲區）
P.O. Box 7652
Seattle, WA 98117
電話：206-784-7799 傳真：206-784-7872
Exodus South Pacific/Asia（南太平洋／亞洲區）
45 Cribb, Suite 256
St. Milton, Queensland 4006
Australia
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