「出埃及國際機構」手冊
(Exodus International Manual)
簡介
第一個為那些在同性戀中尋找出路的男女而設
的醫治事工是在一九七零年代初期成立的。在
大多數這類的事工中，每每是由一位剛從同性
戀病患中獲得了自由的人而開始。他通常是渴
望與人分享這份自由。
於一九七六年，這些早期的事工成立了「出埃
及國際機構」(Exodus International)，目的便是
一直為在患有同性戀的主內肢體而推廣的事工
。現今「出埃及國際機構」在全世界擁有超過
一百個轉介事工(Referral Ministries)，並包括了
：
a.「出埃及國際歐洲區機構」(EIE)，在1982年成
立，總辦事處設近英國倫敦。
b.「出埃及國際拉丁美洲區機構」(EILA)，在
1994年成立，總辦事處設在厄瓜多爾的 Quito
。
c.「出埃及國際北美洲區機構」(EINA)，在1976
年成立，總辦事處設於美國華盛頓州的西雅
圖。
d.「出埃及國際南太平洋／亞洲區機構」，在
1987年成立，總辦事處設於澳洲昆士蘭(
Queensland）的 Brisbane。
事工方面的數目及其效率均有增長，這是令人
鼓舞的地方，但這方面的事工仍屬嬰兒期，大
部份「出埃及機構」事工都是半職的，並沒有
全職的員工。有些主要城市仍沒有特別的基督
教事工去接觸那些同性戀人仕。全世界有數以
百萬計同性戀病患者，而至目前為止，只有數
百位全職同工將那透過主耶穌基督而來的自由
與完全的偉大訊息帶給他們。
我們相信同性戀者事工能成立是神的偉大工作
。主耶穌的心向那破碎心靈張開，而那些在同
性戀當中掙扎的男女實在是在這些破碎者的行
列中。
你能考慮參與這重要事工實在是一件令人感興
奮的事。我們懇切希望這手冊能幫助你斷定是
否神呼召你參與這事工，及當肯定這是祂的旨
意時便開始參與。
這手冊是特向個別考慮參與同性戀者事工的人
而設，而並非是向教會整體。我們選擇這方向
是因為我們相信，要使一個事工成功，一兩個
人必定要經歷一個很強的意願與呼召，否則，
成功的機會是很微的。
不過,我們仍希望這手冊能對我們任何一個感受
到呼召而要參與這事工的教會領導者有幫助。
倘若神是在呼召你的教會去向同性戀者工作，
肯定，祂是會興起這方面的領導者。
事工的呼召
“若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力" 詩127:1
這是手冊最重要的一部份。我們提及全世界有
超過一百個「出埃及機構」的事工。可惜的是
，有些在過去已開始了的事工並不能維持。雖
然一個事工的失敗是有很多原因，但我們相信
，在眾多事例中，是因為領導者並不是單純的
得到從神而來服侍同性戀者的呼召。以謹慎的
態度及禱告的心去考慮以下所提供的建議。避
免一個錯誤的開始，這會防止很多傷痛與苦楚
在你及支持你的人身上，更重要是對那些你所
服侍的對象。
聆聽呼召
這裏有很多因素使你考慮去參與同性戀者的事
工。去分別那些是可接納，那些不可接納是很
重要的，而且需要去分辨那些真是從主而來，
那些是從肉體而來。所要考慮的有以下各項：
1. 需要 ----- 在你的本區向同性戀人仕服務，
這需要是無可置疑的。根據最近的一項調
查，大約有3-5%西方國家的人是有同性戀
傾向，而大部份這類的人是在教會裏，且
在極少希望中獨自掙扎。很多其他人仕則
不認識主耶穌，且認為傳統基督教會是同
性戀圈子的敵對者。
對那些希望得到改變的同性戀者，是有很
少資源可以幫助到他們。即使是在那些已
有脫離同性戀事工的城市，事工的需求是
遠超過已擁有的資源。
但是,認知這需要並不等同得到神的呼召。
能夠看到那需要可能是得呼召的第一步，
但並不一定如此。我們都看到有需要去供
養饑餓者或有需要將福音帶到異地，但對
每一個事工都必有其獨特的呼召。而看到
這方面的需要必會是其中一個向同性戀者
服侍的呼召的其中一個記號。
2. 恩賜 ----- 參與事工的準備過程可能久在個
人正式被呼召之前已在進行中。 因這是神
所賜的恩賜，只有祂常會知道呼召你去作
那一種服侍。若你擁有某些在同性戀事工
上的恩賜，這會是另一個祂呼召的記號。
究竟我們是指那些恩賜? 通常人會去看新約
聖經所舉的一系列恩賜 ----- 自然的與超自
然的（林前 12：4-11 及 12：18）。首先所
需要的恩賜便是輔導（勸誡)、教導、牧養
和行政等。
3. 渴望 ---- 一個渴望會是從神而來，或是從
肉體而來。但通常是很難知道從那裏而來
的。請讀「你的動機是否純正」那一部分,
當中是引出了一些由肉體而發出的渴望。
雖然我們會在此領域被引導錯誤，但這渴
望亦可以是一個呼召的重要指標。神很多
時會使我們對某一個人有特別的負擔。如
果你真想看見在同性戀中掙扎的人得到釋
放；如果你有一個強烈確據想教會向同性
戀者傳福音，以及你希望付出一分力量, 這
也可以是一些呼召的指標。看到那需求，
而擁有一些恩賜，及存有渴望，這都是得
著呼召的指標, 但卻並不是呼召本身。其中
必定要有一個有由主耶穌基督呼召進入這
事工的清晰感覺，是內裏的一個認知，是
可以隨著年日過去並經得起考驗的。
呼召的確據
我們的心能夠欺騙我們 (耶利米29:17) ; 因此, 任
何一個呼召的感受都有需要得到確立。我們提
議以下數個確據的來源。
1. 透過教會的確據
這是你最優先的確據來源。倘若你的本地教
會( 一個認識你及接納你的教會)並沒有確立
你參與這服侍的話，可以肯定你最好不要踏
上。任何參與同性戀者事工的男女都屬宣教
士，而宣教士是被差遣的，並非自薦的。這
是建基於新約聖經的原則。
倘若你不是在一間以基督為中心，完全確信
聖經的教會，或你是教會的新成員，這樣你
需要等候。幫助及服侍在同性戀中掙扎的人
是困難的及充滿潛在的陷阱。因此你是有需
要聯繫於一個身體，以得到支持，輔導及代
禱。
這裏有一點值得注意: 牧師也會犯錯誤的，應
嘗試去分辨教會的領袖有否肯定你參與這服
侍，因為他們或許會覺得這是在教會的箭囊
中一枝吸引的弓箭。
2. 透過其他基督徒的確認
這並不是代 表了教會方面的確認，而是給予
更進一步的確認。找一個成熟且對你有深入
認識的基督徒去與他討論你的計劃。如果你
是已婚，你的配偶會是其中一位給予這方面
確認的人。再次，要小心一點，通常大部份
基督徒會去確認你的呼召。 要對一個充滿
著服侍熱誠的人說 「不」 是需要很成熟才
可以的。
3. 看其結果
在事工未曾正式開始之前， 其實工作早已
不斷地在進行。很多時或許還意識到事工
已在進行之前， 你已是在向同性戀問題的
人仕工作。付出力量後的結果是怎樣的呢 ?
你有否引領一位同性戀者歸向主? 你是否能
夠給予在這方面掙扎的人真正的幫助? 這個
非正式的事工能否結出長存的果子? 這些果
效可能是你其中一部份的確認， 但卻不能
只是靠這些果效。你可能被呼召去作播種
或澆灌的職份 ----- 幫助掙扎者開始從這條
道路上改變過來 ---- 而神可能會使用其他人
去完成這事工。
4. 尋找通達的門
倘若主耶穌希望你參與這事工， 而又是你
參與這事工的時候， 祂絕不會使你找不著
出路以致不能開始這事工。看看門何時開
啟，神會在適當的時候供應。通常遇見的
關心對象是那些願接受幫助的人， 有基督
徒的弟兄姊妹與你一同服侍，有從教會而
來的資源及鼓勵， 亦有從類似這種事工中
所得到的訓練及鼓勵。故此時間便是一關
鍵性了。神可能是呼召你進入這類服侍，
但若門關了，也表明了神可能說 「未是時
候」。
預備去跟隨呼召
很多時神會使用一些我們所不能想像到的人去
完成祂的旨意 ---- 去榮耀祂自己。耶利米先知
認為自己在那職份上過於年幼、 摩西面對要代
表以色列人與法老講說話時感到能力不足、 而
大多數的使徒都是簡單及沒有受教育的人。 然
而，這些人都擁有其性格上獨特的地方，以致
他們適用於這事工上。試誠懇地審查自己所具
備的及決定一下:
1. 你是否植根於一間教會 ?
你需要在一間認識你的教會裏，以及是順服
那裏的掌權者。 你必須是積極參與其他的事
工──服侍於某一領導權下。 你是否曾是一
名常轉教會的人? 若你未曾找到一所「合適
的教會」， 這就反映到你是有問題而並非是
當地的教會有問題。 通常那些長期都不能找
到合適教會的人是那些極具挑剔及有嚴重自
我問題的人。 任何一個有這類性格的人明顯
顯示了你並未適合參與這事工。
2. 你是否在經濟上有責任感?
經濟情況是其中一個好的指標去顯示你是一
個有條理的人，你在生活上的條理比起在經
濟上的情況更為重要。我們並非說及財富或
甚至是經濟充足。而是指那些人是肯在金錢
上付上責任，按時付款，及願奉獻給神國的
事工者，他們的生活都是很有規律。他或她
是有固定工作。他或她是在運用金錢上有節
制的。這便會很容易欺騙自己以為是如何的
自律。我們如何使用金錢便是一個難於反駁
的明證。
3. 你是否對同性戀的根源、改變及如何展開事
工有一定的知識?
閱讀有關一個人如何會形成有同性戀傾向的
情況是一件事。 但如果發生在自己的生命而
要面對及克服便是另一回事，而這與去幫助
在掙扎的人亦不同。 有些人會發現若他們的
事工訓練能在一所成熟的「出埃及機構」實
習是有幫助的。 關於這方面的實習資料可向
「出埃及機構」取得提議。
4. 你是否道德標準穩定
我們可以明白得到大部份前同性戀事工是那
些從同性戀中已得釋放的人帶領，雖然最後
是有所改變。 可是有很多已開始的事工卻只
維持了一段很短的時間。 這些事工是由一些
剛脫離同性戀的人仕展開的。 當神在我們的
生命裏有著很重要的影響時，通常會感受到
暫時性的快感，是會覺得所有掙扎都已成為
過去。 然而，很多時即使神是成就了大能的
醫治，這些人仍需要經歷很多更新的過程。
「出埃及機構」所要求的事工監督是需要一
些已脫離了性不道德至少兩年才會考慮成為
轉介性的事工。 這要求是由一些長遠、痛苦
的經驗而來的。 如果你是一名前同性戀者，
當你進入服侍同性戀者事工時也意味著你將
會踏入自己一個最脆弱的範疇裏。
5. 你是否受教？
這是個很困難去判斷我們自己的地方，因為
不受教的人通常不會意識到自己是這樣的，
或許你需要向人詢問關於這方面的情況。 這
是作為基督徒領袖其中一個重要的要素。 神
會透過我們的軟弱及欠缺來教導我們， 但是
一個不受教、驕傲的態度便會導致痳煩。
6. 你是否靈性成熟？
保羅勸告提摩太 「不要匆匆忙忙的替別人按
手」 (提前5:22) 提醒我們不要用自己的意思
去尋求在事工上過於急進或是要求過高。對
聖經有詳盡的認識，及作一個真正成熟的基
督徒，這一切是給那些生命中最深之處及最
複雜之處的人作出輔導之前所必須有的。 另
外，這些質素將會是在你冒險之時幫助你踏
上成功之路 ----- 當中包括經歷世界對你極大
的反對時仍能站穩，及在對抗敵人的領域中
仍能前進。
7. 你是否動機純正？
作為一個罪人，我們的動機是很難純正的。
不過， 我們仍需要極其誠實地去察看我們自
己為何這麼渴望要進入這方面的事工。 那些
脫離了同性戀的人通常會尋找一些 能夠彌補
自己很低的自尊心的活動與地位。 而潛意識
地，我們會利用脫離同性戀事工去增進自己
的自我形象。 明顯地，這是對這事工一個錯
誤的動機。那些從同性戀中脫離出來的人要
問自己以下的問題：
* 你是否希望被稱為一個偉大的基督徒領袖
，是那可以將「脫離同性戀事工」改變的
人?
* 我是否純粹對「參與這事工中」有興趣?
* 「脫離同性戀事工」能夠吸引我是否因為
它表面上是「前線」基督教?
* 當我想像自己進入「脫離同性戀」事工時
，我是否經常輔導那些外表好看的年青男
女?
最後的決定
那些進入「脫離同性戀事工」的人將會有夾雜
的動機。 在某些範圍裏他們可能會是很符合要
求的優越者，但在他們的成熟程度及智慧方面
卻需要加以考慮。我們將會從那些值得我們尊
重的教會人仕身上得到互有矛盾的意見。當我
們決定是否神呼召我們參予這事工通常是很難
的，乃是需要有很多禱告來作決定。
決定事工的目標
由七零年代開始，「 脫離同性戀事工」有奏
效的增長， 從重要角度去看，較為人所認識
的「出埃及機構」事工是有近似的操作。普
通的事工架構會出現過， 不過一個理想的事
工卻未曾發展; 相信是不可能的。比較說來，
這事工是處於一新領域，所以我們大家仍在
學習。而有些事工仍未能充份地顧及某種需
求範圍。
在展開一個事工中， 你可以假設你的事工會
好像 "Choices" (新加坡)， "Regeneration" (美
國)，或 "Groupo" (巴西) 。這可能會是你的抱
負， 但不會是最有智慧的計劃或是神所願意
你所作的事工， 最低限度不是在開始之時。
雖然我們大多數會從那些比我們先組成的事
工的經驗中得著益處及智慧， 但你的事工仍
不會與其他任何一個事工相同。神也會使用
你的特殊恩賜。祂或許會要你作為事工某些
層面的開路先鋒。因此你是有需要去確定你
那事工的目標是什麼 ?
帶著禱告的心去考慮以下所提的 :
認明你的事工對象
你的對象是誰 ? 在開始時你必定要清楚這一
點， 或是當你加以思想，你或許看到某些需
要是其他事工沒有適當地提出的。
大多數事工開始時是服侍任何所遇見的人，
或在一個沒有「脫離同性戀事工」的城市展開
，這種情況會影響你服侍那些被同性戀愛所觸
及的生命。但你會知道是極需要專門一點的。
一些你會希望集中服侍的組別會是 :
1. 男仕、 女仕、 或兩者
2. 已婚男仕、 已婚女仕、 夫婦
3. 朋友與家庭成員
4. 那些仍在同性戀圈子的人
5. 你教派中的會友成員
6. HIV (愛滋病病毒） / 愛滋病患者
7. 教會 ----- 給予教育
認定你地理上的範籌
至少在最初階段， 你在本區域展開事工是明智
的， 除非你要走向專門那方面。在每一個本區
裏都會有極大的需要。我們需要本區機構多於
一些在國際通行的通訊中為人所熟識或透過傳
謀多時出現過的事工領袖。神會使那些在小事
上忠心的管家得尊榮。若你本區三成的人口是
同性戀者， 這將會給你多少候選者在你的事工
裏 ?
如果你的事工是專門的話， 你可以展開一個較
大的地區領域去實踐你的事工。如果你是唯一
一個與美國長老會連系的「脫離同性戀事工」
， 你就會很快的被這個教派全國的會友發掘出
來。如果你是小數特別服侍女性的事工， 所有
拉丁美洲的女性都會找你。
如果你的事工是國際性的話，你必定要謹慎
。倘若你准許他人指派一個你未曾獲得的評
價是很危險及錯誤的。如果你是美以美會同
性戀事工的專材的話，肯定的， 在你告訴他
人如何拓展這事工之前， 你是需要一些這方
面的實際經驗。由小開始， 且由本區開始。
認定你的服侍
一個新的事工並不是對所有人都是他的全部
事情。適量的開始是明智的。如果你的事工
只是部份時間的服侍， 那麼你就不可能將很
多東西做得妥善。部份有可能的事工功能是 :
1. 支持小組
2. 教授課程 如 "Living Waters"(由 "Desert
Stream"而來的課程 ) 或 "New Directions"
("Regeneration" 的課程 )
3. 輔導
4. 內人醫治及得釋放
5. 專業輔導轉介
6. 住宿計劃
7. 公開演說
8. 街頭事工
9. 愛滋病患事工
10. 書寫及出版
你個人的恩賜將會對你去決定你那初開始的
事工的功能起了很大的幫助。最初， 你自己
是處理大多數的工作， 因此你將會同時的在
有恩賜及沒有恩賜下操作。如果你有領導及
行政的恩賜，當你的事工有增長時，便能伸展
向其他方面的範圍。
不論你如何決定你事工的功能， 你必須謹記
要集中目標。
監察
當你決定了向那些在同性戀中掙扎的人仕工作
是來自神的呼召後， 最重要的一件事是去建
立一個監察的系統。
在過去多年裏， 「出埃及機構」發覺若要使
「脫離同性戀事工」能生存與有效地運作是必
須要受到基督肢體的守望與監管。「出埃及機
構」要求的轉介程序是說出了「出埃及機構」
的事工應有制定政策的董事局或具管核作用的
董事局， 能夠有權力開除或轉換事工組織裡
的領袖。
在大多數的情況下， 當一些領袖要下台或當
一些事工不能生存， 是因為沒有或在監察方
面失敗了。然而， 正常操作的監察會在長遠
方面保護一些會損害事工的行為。我們並不是
說監察的系統是經常可以防預錯誤行為， 但
若果監察的系統可以正常地操作的話，在道德
敗壞後便有更多復元的機會。
在「脫離同性戀事工」中 , 在無可避免下我們
會將監察連上對付在性方面的跌倒， 我們在
稍後討論這一點。不過， 我們是可以知悉一
個監察系統是在以下幾方面上引領一位事工領
袖能有神性的行為， 包括 :
1. 同性戀與異性戀的行為
2. 在事工中與他人有合宜的關係
3. 財政上負責任
4. 良好基督教教導
5. 盡責地在事工中完成神的職務
6. 合宜公眾表現
需要監察系統的原因是遠超過去找一些人不斷
的去監察人在性方面的行為。
一些在監察的好處是 :
1. 給予事工領袖一個輔導, 鼓勵和禱告的渠道
2. 鼓勵事工建立領袖方面的行為標準
3. 給予抒發不滿的渠道， 特別當有對事工領
袖有不滿的情形。
4. 確定妥善使用別人的貢獻
5. 監察事工領袖個人及職業的生活 ; 特別是會
幫助領袖在維持家庭上及靈性上取得平衡。
6. 盡早在困難， 性或其他事發生前給予事工
領袖幫助。
董事局與教會的比較
事工的起源是可以幫助去斷定事工是否對一間
地方教會或獨立的董事局有責任。任何一方面
都可以操作得完美。兩方面的責任都是存在於
比較成立得好的「出埃及」事工。 而其他是由
有不同背景的基督徒所組成的董事局所監察的
。
雖然兩方面的安排都可使用, 每一個都有其優
點。彼此的強點有:
1. 對地方教會負責 ----- 若果這是事工幹事的教
， 他的牧養工作將會專注於一個地方。而事
工會因比較強及固定的禱告支持而得益。其
他事上的資源， 例如教牧輔導，是已隨時
得到供應。實際上的支源, 例如聚會地方，
影印儀器, 及經濟幫助都是比較易得到供應
。如果教會在基督教社團中是為人所熟悉及
尊重的話, 事工將會得到更多隨時的信任。
監察系統未必需要發展, 而是已經存在了。
2. 對獨立董事局負責 ----- 事工將會被視為屬
於及對整個基督肢體的事工。來自各種不同
基督教背景的董事局成員將會供給各種各樣
的恩賜與經驗。 她將會取得更多廣範的經濟
支持。那些尋求幫助的人將會或是向其他派
系的人求幫助。而社團中有著熱誠的人仕將
會是有意義去地參予。
只有少數事工能夠結合兩種方向以內的一些
益處， 就是使事工與某一教會連系， 但會
是棣屬一個包括了來自這教會以外的成員所
組成的董事局的權下。重要的是， 董事局是
需要負起事工策劃及一般政策與事工方向的
屬靈監察及個人教牧輔導的責任， 以及負責
事工上的一般措施和方向。而董事本身需要
負責自己的監察以及屬靈方面的需要，而教
會正好在此給與他們支持。
以下是一些關於一個獨立董事局的提議 :
1. 董事局不能靠自己有正常的操作。你是需要
長線投資很多工作以及經過長時間才可使董
事局能正常的完成她所有的崗位。
2. 要知道董事局是很少會主動的事實 ; 她們是
傾向於通過及成立一些由事工成員所建議的
政策。( 這些政策會包括這些東西，如定立
幹事的優先事務，及事工是否在文字及錄音
帶上收款。) 除了只是向幹事的主動有所回
應外，董事局是需要採取主動性去監察幹事
的屬靈 生命及提供道德上的監察。
3. 避免因著人的名聲及要使事工加增聲望而選
擇會員；你是需要一些願向事工委身的男女
。
4. 避免你服侍的對象成為董事局的職員（除了
事工幹事之外）或人物。
5. 為董事局成員成立一個工作式樣，這樣當你
請人進入董事局服侍時，他會明白你要求他
的投身程度。( 請參閱附表一的工作式樣樣
本。)
6. 會議的次數要有足夠程度以使董事局感到自
己是真正有份參與這事工，而不是看會員為
一個形式而已。
7. 需要一、兩個會員，最好包括了主席，是當
你有需要時可以聯絡得到的。每星期或每兩
星期一次與他們舉行會議是有幫助的。
8. 鼓勵成立董事聯會去更大使用會員的恩賜。
9. 輪流更換董事崗位， 這會使服侍能夠更吸
引， 這仍會給予董事局一些新血。
10. 盡量的將你在事工上的權力委托給董事局
，相信這董事局是神選召作為你的監督的。
名義上管轄的困難
在實際生活上，很多董事局或教會的事工監
督都只是理論上運作。原因是有幾點。有時
是事工領袖所要求的。事工領袖可能選擇對
自己感舒暢的董事局，即是一個他可控制的
董事局。
那些被選入董事局的成員，及監察事工的牧
者，通常會是過份投入在不同工作中。如果
事工是進展得順利，他們就不會太著重。很
多時董事局成員並不清楚自己的責任，而慣
常地，牧者及董事局成員對一些「脫離同性
戀事工」中常犯的毛病是認識得很少。
很多時董事局只會認識一些你願與他們分享
關於事工（或你的生命）的事情。你的誠實
，透明度及誠意去訓練董事局成員或監察牧
者是會影響他們如何有效地操作。如果你不
願意去幫助他們更有效地操作，將真正的權
力交給他們，或向他們完全誠實，那麼就不
能監察到個別成員的責任所在，而事工成功
的機會亦會因此而迅速減退。
為了幫助預防正當權力及監察的結構變成一
些不實際的理論，給予事工幹事定期的靈性
生命測驗是很重要的。這會是一些按週期或
一個月兩次的正式檢查，同時董事局成員要
在突發事件中隨時伸出援手。這情況是指雙
方面的監察系統 ----- 事工幹事是有需要願意
去分享自己生命實質的進度，而同時董事局
成員亦有自由明確地去問事工幹事的實際生
活進度。
性方面的監察困難