手淫
另一個常常困擾同性戀人士，或者應該說大多數的男士的問題，便是手淫。
許多人問我，手淫是錯的嗎？比起與別的男人發生關係來說，手淫不是比較安全、正常的行為嗎？
聖經對手淫這個普遍的現象沒有給予直接的指示，祂沒有說：「你萬不可手淫。」但我也看到了神其中的智慧。在還未就個別問題進行討論前，先讓我談一些較普遍的原則性的問題。
聖經雖然沒有明確的說：「你不可手淫。」但卻給了我們一些廣泛的原則。其中一個最重要的篇章，便是在馬太福音五章二十七至二十八節。耶穌說：你們聽見古時候有這樣的教訓說：「不可姦淫。祇是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裏已經與她犯姦淫了。」也就是說，犯姦淫罪時，不單祇是些有真正通姦行為，還包括了那些在腦子裏有姦淫行為幻想的人，一切邪惡的幻想，在神的眼裏都是犯罪的行為。
手淫的罪惡，不在於其行為本身。撫摸自己的性器官不是罪惡(否則我們大家都不必沖涼)，快感本身也不是罪惡(聖經說：萬物被造，得以生存，全是你(上帝)的喜悅。如果聖潔的神能因造物而感到喜悅、快樂，那獲得快感又怎麼會是罪惡呢？)問題在於當一個人手淫時，常會有性的幻想，這在上帝的眼裏便是犯了罪。
另一個重要的原則便是：如果手淫後你感到與上帝的關係有了距離，那你就要當心。有些人問我，若我手淫祇是一種機械的行為，目的祇是發洩自己的性慾，完令沒有性的幻想，這算不算是犯罪呢？我祗能告訴他們，這是你與上帝兩個人之間的事，沒有人能夠告訴你你是否有犯罪，你必須自己禱告求神給你答案。如果你一直沒有平安，那最好還是停止這種行為，因為神在羅馬書十四章二十三節說：「任何不憑著信心而做的事都是罪。」
另一個原則就是，我們要檢查自己手淫的次數是否頻密。聖靈的其中一個果子是節制，如果我們無法克制自己的慾望，常常必須通過手淫來發洩性慾。這顯然就不是正常的現象了。我們的身體是聖靈的殿，不可隨意糟蹋(哥林多前書六章十九節)。至於頻密的次數則是個見人見智的問題，我很難為大家下一個定義。每個人都要自己作決定。
另一個詢問是：與跟同性發生性關係比較起來，手淫不是比較安全嗎？有些人對我說，一旦他們發現到自己有性的衝動，為了避免受到試探，他們便通過手淫來發洩，這樣腦子便會比較清醒而不易做出愚蠢或使自己過後感到後悔的事。相對來說，手淫確實比較安全，但那不是長期處理試探的方法。或許對那些無法很好的控制自己性行為的人來說，這是一種暫時解決問題的方法。但他們要知道，這祇是一種短期的解決問題的方法。最徹底的還是要學會克制自己，那才是長期解決問題的方法。
總的來說，在下列幾種情況下手淫便是犯了罪：
1 手淫時有性的幻想。
2 手淫後你覺得與上帝的關係有一段距離。
3 手淫的次數過於頻密，成了一種捆綁。